Tong Gallery+Projects荣幸宣布，将于2020年11月12日至2020年11月15日参加ART021上海廿一当代艺术博览会，呈现武艺、兰昭形、张小黎三位艺术家的绘画作品。
11月14日-11月15日 11:00-18:00
夜晚我们在一个只有自己的空间，或许是室内，或许是户外，思绪是自由的、飘散的，它会落在你想到或想不到的地方，没有任何干扰，完全的属于自己。我们总是用尽全力表达和述说自己和所处的世界。培根在伦敦南肯辛顿的里斯缪斯，莫兰迪在意大利格里扎纳的坎普亚诺，蒙克在挪威的树林和海边，维特根斯坦在瑞士山中的小屋，夜晚成为了永恒的自由。保罗·瓦莱里写道：“每一粒寂静的原子，皆有果实成熟的时刻！” 山野中的树木、流水，是所有时间的汇聚，此刻为我们停留；房间中的静物一个个林立，宛若荒野中的纪念碑，我们与之交谈。有些诗人选择的牺牲，也成为了一种时间的延续，有些话或许我们没有说完，但命运却给了我们一个结果。每天清晨和夜晚我同样睁开双睁，看着屋顶的灯，我对自己说：我死了，我活着，原来我们同在。我们终其一生都在对抗我们唯一的敌人——每个人终有一死。万物分明而流逝，一切遥远而充满宁静，我置身其中，一切如我所见。
圣诞节（Christmas）又称耶诞节，译名为“基督弥撒”，它源自古罗马人迎接新年的农神节，与基督教本无关系。在基督教盛行罗马帝国后，教廷随波逐流地将这种民俗节日纳入基督教体系，同时以庆祝耶稣的降生。武艺于2013在布拉格期间创作了一系列圣诞节作品。
京都于794年起被定为日本的首都，当时名为“平安京”。由于受中国的影响，初平安京在建设时仿照唐都长安，城北为皇城和宫城，城南为郭城。外郭城又分为东西两部分：西侧称“长安”（西都），东侧称“洛阳”（东都）。现在的千本通即相当于当时长安的朱雀大路。时至，京都的寺庙、民宅、街巷、风俗依然如初，身在其中便可感受到中国以前的模样……
我的创作从“盒中山水”开始，描绘在被意识收藏的抽象之物，如记忆，概念等等，引发了我关于盒子的一系列思考。盒子中的事物是耐人寻味的存在。盒子创造了一个空间，也创造了边界和限制，其中事物与外界封闭隔离，被精心收藏，小心呵护。它是一个小小的碎片，恰好被收藏者注意，收集和关照，像一个定格的瞬间，又或一个指向完整故事的隐喻。盒子本身也十分值得玩味。它既隔离了盒中之物，又暗示了它与外界的联系。质地、纹理、尺寸、标签、编号——收藏者怎样看待盒中的藏品都可在这些特征中找到线索。
/张小黎
