文 / 阴伯图

 “彼此”是一种判断，是将意识所触及到的事物与“自我”区别开的一种判断，在这种判断的过程中，它仿佛从一个“问题”被转化为了“真理”,“自我”成为了绝对的主导，“自我与其他事物是被区别的”成为了其他判断的基础。

经历过迷茫与自我否定的时期后，麦昌泰的视线一直停留在“认知的尺度”，哲学层面无解的思考使我异常的焦躁，但他却乐此不疲的挑衅着无解的边界，“彼此”这个话题便是在我们彼此之间不断的交流与碰撞中达成的脆弱又锋利的共识。“彼此”是他对于“自我”与“周遭世界”的关系的一种质疑，在这种关系中，平等、主导、被动都是不准确的，这种质疑并没有在作品与展览中给出答案，而是在展览中由作品向观者提出。

展览试着抛出“彼此”这种关系，强化“彼”与“此”的距离，以类似交流的形式，将观者置于一种对立的语境中以审视作品与自我的关系，而作品通过视觉和听觉在有限的时间内与观者建立起的单向的关系将作为线索供观者思索。而展览的另一部分，将一种颇具文学性的概念附着在了物理的空间与物体之上，区域内的椅子将在保留其部分功能性——供观者休息的基础上，作为在休息过程中产生的“彼此”关系的可视坐标，不停的被定位、打乱、再定位，使观者与展览共同构建一种未知的“彼”与“此”的辩证关系。